医盲:五行子午门的五行桩简介

   五行子午门站桩是学自河南信阳的一位民间武术老师,据老师介绍这是过去豫鄂一带秘密流传的一门武术流派,五行桩是五行子午门锻炼内功的基本功,有着很好的健身效果,配合其他锻炼方法,对武术技击也有很好的帮助。其作用是培元固本,锻炼五行内功,应用于拳法中产生不同的劲力。五行金水木火土,...

   五行子午门站桩是学自河南信阳的一位民间武术老师,据老师介绍这是过去豫鄂一带秘密流传的一门武术流派,五行桩是五行子午门锻炼内功的基本功,有着很好的健身效果,配合其他锻炼方法,对武术技击也有很好的帮助。其作用是培元固本,锻炼五行内功,应用于拳法中产生不同的劲力。五行金水木火土,对应锻炼人体脏腑之气,既有侧重又全面锻炼,在学练过程中,师傅根据学生的体质,确定入手桩法,然后渐次练习,在针对性锻炼的同时,调整人体五行平衡。由于一般后天锻炼多从补肾开始,故一般从水桩开始,培补肾元,然后依五行相生顺序水-木-火-土-金锻炼,这是由培元到外用的常用锻炼步骤。

  自学的人,一般可按此循序锻炼。也可根据自己体质,比如脾胃虚弱之人,从土桩入手,渐次土-金-水-木-火的锻炼循序进行锻炼,但是火性上炎,为收纳所练,最后还是应该收在土桩。从健身角度出发,一般身体没有大的偏颇的人,可从金桩入手,渐次水桩、木桩、火桩、土桩进行锻炼。

  另外,五行桩的锻炼,一般开始把一桩锻炼纯熟,也就是能够相对安静放松的站上半个小时后,再进行其他几行桩法的锻炼。需要注意的是,在单独进行火桩锻炼后,应该站一会土桩对身体进行调理,以免虚火上炎产生不适。在五行桩法都进行锻炼过后,可在一次站桩中,中途变换桩法,把五行桩一次锻炼圆满,并注意以土桩收势。

  桩法简介

  一,水字桩

  两脚平行肩宽,曲膝似弹跳,两臂置于身体两侧稍偏前,开腋,两掌掌心向外(小指向前)若分水状,其他姿势要求见站桩的姿势要求一节,自然呼吸。站到能够身体放松后,可以意念若有若无轻守命门尾闾一带。</P>

  二,火字桩

  两手轻握拳,耳侧上举,肘稍高于肩,小臂竖直,腕与顶平,拳心向后,拳眼向外稍偏,站到能够身体放松后,可以意念若有若无轻守印堂百会一线。其他要求同水桩。

  三,木字桩

  两臂胸前做环抱外撑状,低于肩高于心窝,两手成掌,五指自然分开伸直,掌心向内,两手指尖相距2-3寸余,站到能够身体放松后,可以意念若有若无轻守夹脊天宗一带。其他要求同水桩。

  四,金字桩

  两臂胸前做前推状,臂微曲成弧弓形,两手成立掌,五指自然分开伸直,指尖高不过鼻,大指略成水平,余四指向内斜约30度,两大指尖相距4-5寸余,站到能够身体放松后,可以意念若有若无轻守膻中与肩窝一线。其他要求同水桩。

  五,土字桩

  两掌抚腹前,五指自然舒展伸直,掌心向偏下,距小腹约半尺,两掌指相距2-3寸余,虎口相对与肚脐同高,站到能够身体放松后,可以意念若有若无轻守肚脐小腹一带,其他要求同水桩。

  发音简介

  在五行桩锻炼纯熟后,在站桩过程中,还可以试验五行发音。五行音,就是哈、吓(音喝,四声)、哼、咦、嘶五个发音对应金水木火土。锻炼五行之音的目的很多,简单说,就是通过发音,调理体内五行之气,尤其是站桩过程中产生的五行内气通过发音来调整平衡。并且,五行发音,在武术技击上,也有其特殊用途。

  五行子午门的其他内功锻炼,也有发音训练配合,可以促进内功锻炼。比如我们曾经介绍过的丹田壮气法,对生发丹田之气并循行周天,有着神气的效果。

  站桩发音的初步锻炼发放:就是在五行桩的锻炼过程中,稍用意深呼吸,然后在呼气的时候发出五行桩对应的声音。具体如下:

  金桩,配合哈音。但要注意的是,金音性冷耗热,所以,不宜长哈(在调理胸间烦闷时可用长哈),而是在呼气将尽的时候,发出短促的“哈”,仿佛轻喝一般,同时两掌微微向前作发劲状(颤抖劲),同时意想胸肩之气,直奔掌根天星穴发出。

  水桩,配合吓音。吓音,有长短两种锻炼方法。短促的练法,是在呼气将尽的时候,两臂寸劲外撑,同时意想腰骶之气直奔涌泉,吸气时慢慢返回腰骶。长吓的练法则无寸劲发力,呼气时缓慢的发长音,腰骶之气缓慢的抵达涌泉,吸气时返回腰骶。

  木桩,配合哼音。一样有长短两种练法,意想夹脊后挺手腕前撞。

  火桩,配合咦音。也有长短练法。短促练法,在呼气将尽时发短促咦音,同时舌尖猛顶上颚,音到舌尖而止,并不畅然喷出口外,意念也不随之越出体外。长音锻炼是随呼气请发咦音,体会震动印堂百会一线的感觉。吸气时尤其注意胸腹放松。

  土桩,配合嘶音。也有长短练习之法。在丹田壮气法中介绍的发齿间嘶音,就是呼气时舌抵齿间,发出长长的齿间嘶音,意达小腹,此为丹田壮气法。短练法有开合两法。开法,在呼气将尽,快速发嘶音,并以小腹鼓荡震颤。合法,是配合短促的吸气发出吸嘶音,同时全身一紧。就好像猛地受寒打冷颤的感觉,也像手无意间碰到烧火的铁那样,嘶的一声全身一紧缩回来那种。开法的鼓荡劲不是短期可以练出来,所以这里只是介绍。而合法的吸嘶音却应用较易,在介绍静坐受到惊吓的紧急收功方法中,就有说到合法嘶音的应用。这是短暂快速暂时紧密人体卫气的一种方法,用于紧急状态下的自身保护。当锻炼有得,能够体察到外界气场时,就会体会到此法的好处。比如我们在外面突然遇到不良气场的干扰,立即吸嘶一紧,暂时紧急封闭人体交换通道,可以紧急避免不良场能的影响,以便争取时间,调动体内防卫力量。一般站桩中,多是应用长音以练气。

  前面在桩法及发音锻炼中,介绍到了意守和运气的方法,需要再三提醒的是,在静守锻炼时,意念要轻,若有若无,若守非守,不要精神高度紧张紧紧的想着相关穴位或部位。在运气锻炼中,要注意松静自然原则的把握,用意不用力,也就是要学会紧中求松,紧而不懈,松而不僵。在没有老师当面指导的情况下,一定要注意不要贪功冒进而蛮力呼吸运劲。


网友 Q&A

清清黄河水: 先生介绍的东西都想试一试, 先站好马步再来试此桩法。另外此桩的高度是不是也依据"站桩的秘传----站桩的高度"的要求?

医盲先生:那是最佳切入高度。

清清黄河水:两个疑问:是否也要求上身尽量正直? 前后的重心是否也是前三后七, 在涌泉穴附近呢?身体的重心位置,众说纷芸,有的说在脚前掌,有的说在脚后跟,是锻炼的要求不同还是阶段不同造成这种差异呢?另外重心按前三后七,感觉很不好掌握。

医盲先生:开始锻炼,重心没有漂移,不妨重心偏后点,这样更容易身体正直。锻炼一段时间后会发现身体正直了,重心也能放在前脚掌了

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