道家的筑基名词，很多门派都在用，甚至把一般准备阶段的东西，都说成筑基了。
真正道家的筑基，应该是开始正功的修炼，是发现锤炼先天一气的过程。按照现代的说法，叫开始得炁练炁，所谓先天炁后天炁，得之者，长似醉。就是说的这个。是由后天返先天的开始。
即便道家，因其下手方法不同，此节也分几派，一般披露流行的，多属北派，以清净无为活子时发动为下手之机。南派历来传承隐秘，有人元采补一说，但是世多误传，以为是房中御女之术。其实此派的内容，在不少医典中都有披露，比如寿世保元等。然其药难以齐备，其法难以细行，所以，即便有人得其法，也难以实践。
所以，一般所说，多为北派，然北派之中，也因传承不同，下手也有不同。这相关内容，目前公开披露不少，但其更有隐秘不能公开或无法公开的东西，非耳提面命不可。比如点关。
前段时间，一个修炼道家多年的朋友和智邦聊天，谈及点关是怎么回事，智邦就实答复，其大叹曰，我修道多年，当年师傅就是点关授功，后来遇到很多自称修道的人，但问及点关，皆茫茫然不知所说，看来道家修炼，说者众，知者寡啊。智邦乃劝曰，点关这一着子，从修道角度说，是必须又非必须，所以者何，点关，一为授记（不便多说），二为引路。有师傅点关，相当于引路，行功之时，可以避开岔路，相当于师傅给了你一个卫星导航，基本上是不会练出偏差的。其次，有师傅点关，相当于带路，也就是常说的给功，你可以立即感应，立即上手。
说来也不复杂，就是师傅点弟子的窍穴，打通弟子的脉路。下面简述过去北派最常见的一种：
当经过一段时间的考验和准备功夫的锻炼，师傅打算收弟子入门，按传统举行仪式后，师傅在随后的几天里，要给弟子开玄关、贯顶及封顶。然后弟子就可以离开师傅自行修炼某个层次的功法了。
师傅点弟子玄关时，弟子可以感到玄关内闪闪发光（个别人会出现望气等，但一般老师都会给控制住），然后，因此玄关开窍，反观内照，凝神气穴，先天之气自然氤氲而生。
弟子受功后，玄关会很快出现粟米，然后随着功夫进步，会出现玄珠。有云，粟米易求玄珠难得，就是指这一段锻炼过程。
为什么又说非必须呢？就是说，一般人按照丹经所说严格修炼，迟早也可以锻炼出相同效果，但是有两点不一样，一个就是时间，有老师点关修炼百日，没有老师点关的情况下，一般在不走弯路的情况下，最少一年到三年。再一个就是弯路，正统传承有老师点关的，基本上不会出现什么偏差，即便是遇到特殊体质的学人，老师可以随时调理过来或封闭掉，而自学或没有点关传承的，其中歧路太多，能顺利走过这一段的，百无一人，非先天宿根大丈夫莫为。
这个问题，不便深入探讨，唯入乃知
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